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446、杞人忧天,宣夜之说 (3 / 7)

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        简短的对话,其实已经表露出了古人对天地的理解。

        宋代张载的元气论,也是同出一脉。

        万物皆由气成,而日月星辰运行在气中,对此,宣夜说的理论是:日月众星,自然浮生虚空之中,其行其止皆须气焉。

        日月星辰本质是气,其行止都是气的运动,故而我们有阴阳五行,有天干地支,有五运六气,有三元九运……

        内算外算,皆源于缀术,就是此理。

        而宣夜说是谁发明的?

        杞人忧天的故事里,那个人是“晓之者”,所以我这里说他是知者,知者,也可以是智者,智叟,智叟和愚公,都是一个人。

        上古之时,平民是不会去忧天的。

        唯有记录天文的天官才会去忧天,而天官,一般都是天子之族,如帝喾的大儿子阏伯是商族,四儿子实沉是唐族,二儿子重黎因为龙门谣言被大禹所杀,由三儿子吴回重新担任重黎。

        南正为重,司天管神。

        火正为黎,司地管民。

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