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        “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

        “此四句，既是做事的递进关系，可其重要性，又是依次而减的，能够在事功上开万世太平，才能够为往圣继绝学，人人皆悟圣贤之道，此后才算真正的‘安生立命’，超脱轮回，登舟彼岸，如此，方能为天地立心。”

        “张载说：天无心，心都在人之心。”

        “可凡俗之心，贪婪之心，躁动之心，能是天心吗？绝非如此。我们在修行上，说金华，说天心，此天心与彼天心又有何异？无异也。”

        “是故。”

        “天人合一，修行之妙，便是如此，回光一境，奥妙无穷。”

        为天地立心，是立德吗？并非如此，立德只能算是为天地立心的一部分而已，天心即人心，这才是玄关奥妙所在。

        《道德经》言：

        故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

        夫礼者，忠信之薄，而乱之首。

        前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。

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